8月5日,中國(guó)郵政發(fā)行《中國(guó)篆刻》特種郵票。記者特邀《中國(guó)篆刻》特種郵票設(shè)計(jì)者,著名書畫家、篆刻家容鐵講述郵票創(chuàng)作背后的故事。
容鐵出生于江蘇鎮(zhèn)江,現(xiàn)任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、西泠印社理事、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)印章收藏與研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng),在書畫、篆刻等方面頗有造詣。2021年中國(guó)郵政發(fā)行的《西藏和平解放70周年》紀(jì)念郵票就出自他的手筆。
此次再度擔(dān)綱郵票創(chuàng)作,容鐵以“中國(guó)篆刻”這一中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)門類為主題,精心設(shè)計(jì)了4枚郵票,并為該套郵票的圖樣選題及印制工藝與集團(tuán)公司相關(guān)部門溝通,出謀劃策。他選用了豎長(zhǎng)方形票幅,以“三段式”設(shè)計(jì)在方寸之間表現(xiàn)篆刻作品的三個(gè)重要組成部分——印章、印蛻、印面。印章實(shí)物承載著篆刻厚重的歷史,置于票面最上;印蛻鮮艷的紅色呈現(xiàn)主體畫面,位居中間;最下方是印面。票面圖形排布疏密有致,營(yíng)造了通透的空間感。
在印章選擇上,容鐵也頗費(fèi)心思。最終定稿的4枚郵票圖案,分別表現(xiàn)了中國(guó)古代早期的4方篆刻作品——戰(zhàn)國(guó)外司爐鍴、秦代宜陽(yáng)津印、漢代朔寧王太后璽及唐代中書省之印,4方印章分別作為當(dāng)時(shí)篆刻文化的經(jīng)典代表,勾勒出篆刻發(fā)展前期的歷史脈絡(luò)。第一枚“外司爐鍴”現(xiàn)藏于故宮博物院,一般認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕地區(qū)掌管鑄造錢幣的職官之官印,采用長(zhǎng)條形狀。第二枚“宜陽(yáng)津印”現(xiàn)藏于上海博物館,是秦代宜陽(yáng)渡口一縣令的官印。秦統(tǒng)一七國(guó)后也實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一,小篆成為當(dāng)時(shí)社會(huì)通行文字的承載標(biāo)準(zhǔn)。這方印章的字體正是小篆,材質(zhì)為銅,采用鑿印、鑄印工藝,且為田字形,彰顯秦漢時(shí)期印章的主流風(fēng)格。第三枚漢代“朔寧王太后璽”現(xiàn)藏于重慶中國(guó)三峽博物館。這方印章由陰文鑄造,表面光潔、字形規(guī)整,彰顯端莊厚重之美;金印的材質(zhì)凸顯了印主皇室身份的高規(guī)格,是雍容華貴的皇權(quán)地位的象征;印鈕為頗具特色的龜鈕,靈動(dòng)地表現(xiàn)龜?shù)男沃?。這方印章充分體現(xiàn)了漢代印章成熟的鑄造工藝和藝術(shù)水準(zhǔn),成為后人研習(xí)篆刻的重要學(xué)習(xí)范本;將此頗具代表性的一方印選入郵票主題,也更清晰地為觀者展示篆刻的社會(huì)功能和藝術(shù)價(jià)值。第四枚“中書省之印”,體現(xiàn)了篆刻工藝自漢延續(xù)至唐代的變遷。
容鐵表示,篆刻者皆知“印宗秦漢”。秦漢時(shí)期正是中國(guó)篆刻藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)巔峰時(shí)期。這一時(shí)期形成了篆刻傳統(tǒng)審美體系的雛形,許多明清篆刻流派及現(xiàn)代的篆刻家都承襲了秦漢的篆刻風(fēng)格??少F的是,時(shí)至今日,中國(guó)篆刻作為有著數(shù)千年歷史的古老藝術(shù),未曾受外來文化的影響,一直維持著“原生態(tài)”。
容鐵在設(shè)計(jì)票面時(shí)采用偏黃的暖色調(diào),左右以金色襯托印章圖形,盡力將篆刻的傳統(tǒng)審美和中國(guó)漢字之美展現(xiàn)給郵迷。在容鐵看來,郵票原本是作為寄遞郵件貼用的郵資憑證而誕生,而今其原本的使用功能正在淡化,文化傳播和收藏鑒賞的功能卻越發(fā)凸顯。他至今仍對(duì)20世紀(jì)集郵市場(chǎng)的欣欣向榮記憶猶新:每當(dāng)新郵發(fā)售,前來?yè)屬?gòu)的郵迷們總會(huì)在郵局排成長(zhǎng)隊(duì)。人們將郵票精心收納入冊(cè),或從信封上剪下,放在手中細(xì)細(xì)把玩。郵票在信息交流途徑匱乏的年代是人們交流的重要媒介,如今更是“國(guó)家名片”,是歷史的承載,也是文化的傳承。
從這個(gè)角度看,印章與郵票具有諸多共通之處——印章最早作為信物而誕生,古郵驛站使用印章給竹簡(jiǎn)打上封泥進(jìn)行封存,起到內(nèi)容保密和預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)的作用;它也是權(quán)力和地位的象征,尤其在秦漢時(shí)期,許多士大夫官員都配有印章作為身份的象征。印章發(fā)展至今,作為集“詩(shī)、書、畫、印”于一身的實(shí)物載體,已超越其原本的功能屬性,既有實(shí)用價(jià)值,又具藝術(shù)美感,可供人們交流、鑒賞。
此次《中國(guó)篆刻》特種郵票發(fā)行,將我國(guó)千年篆刻藝術(shù)濃縮于方寸之上,傳向四海八方,成為民族恒久的記憶。容鐵曾為2008年北京奧運(yùn)會(huì)治印“奧運(yùn)門”。該印現(xiàn)藏于薩馬蘭奇紀(jì)念館。容鐵表示:“要做到弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、詮釋中華民族文化自信,我們首先要把民族文化的瑰寶挖掘出來,展示給世人。印章是文化傳播的‘信物’,郵票亦是如此。我們通過發(fā)行郵票,向全世界展示中國(guó)篆刻藝術(shù)之美、彰顯中華民族的文化自信和精神力量?!?/p>
《中國(guó)篆刻》特種郵票宣傳資料。